清华大学大三作品赫尔辛基海滨教堂——即便无门无窗,漏风漏雨;吾心归处,便是信仰
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洞穴意象与草图
洞穴是人类最早进行宗教活动的场所。
洞穴对于人类来说,是一个把风霜雨雪、野兽猛禽都隔绝在外的庇护所,把一个相对封闭的安全空间从自然中剥离出来。
但洞穴本身又是幽深神秘的,是一部分被深藏的,永远不可探究穷尽的自然。路径的曲折、光线的迷幻、巨大的连通而繁复的空间所带来的气场,都在叙述人的渺小和万象的离奇。——它是安全,又是威慑。给人庇护,又使人敬畏。洞穴,宗教,是一种本质的两种存在方式。
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总平面图
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草图
这次的设计是一座位于赫尔辛基海滨的基督新教教堂。王昀老师组里,题目和地段都是由自己决定的。当时凭直觉选了赫尔辛基海边的绿地,那是一个无比空灵深邃的图景,我所见的其他任何地方都不能相提并论。评图的时候这个选择毫无疑问地被质疑了,因为我的小教堂与赫尔辛基的历史文脉和建筑风格毫无关系。但我觉得民族性不等于在地性,并不是基督教堂需要关注的内容。教堂应该是高于文化之上的一种对于人类与世界关系的认识,反而应该是抽象的,不带烙印的。至于各地用自己传统的建筑形式解读教堂,是一种对于建筑形式理解的惯性,并不触及宗教的本质。
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平面组织
我的小教堂是一组地上的洞穴,尝试在半室外的环境下使用这种抽象的原始语言。它不是一个隧道,而是一个处处与外界保持暧昧联系的通透的空间,植物在其中生长,阳光、风和海浪的声音从缝隙里渗透进来。入口局促狭隘,接着是一个阳光充沛、植物繁茂的场地。深入内部,洞穴愈见繁复迷惑,空间高耸幽暗。尽头是主礼拜堂,用一个高敞的空间包裹天空和海面,岩石和树丛——这些都是最真实的现实,而教堂里的观者自身是一个超越真实的真实。万物再诡秘,不过是耶和华笔下的一幅画。
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我没有苛求它形成封闭的室内空间,更没有门没有窗,不通电不通水,一年四季漏光漏雨漏风,但这些都不妨碍它成为一座教堂。我认为教堂本质上不是建筑,而是场所,提供一块清洁的精神领域是教堂需要满足的唯一条件。人们睡前祷告时,地上铺一块毯子,这就是教堂。
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Q&A小剧场
(采访者:无预设建筑 杨扬)
Q1: 你的形式来源、空间的组织都有随机性,为什么最后这个设计功能是教堂?
A1: 直觉吧,因为它很像一系列的天然洞穴,洞穴最早是宗教活动的场所,它是全室外的,他跟教堂的本质很合,教堂不是一个建筑只是一个感觉。最后我们每个人做出来的设计都不一样,地段形式都不同,形式空间功能都隐藏在每个设计里。
Q2: 这个设计对你有什么启发?
A2: 通过这个设计,感觉设计可以放弃掉原有的常规化的概念,设计核心是你要达到的效果,一个目标,一个心里的图景,你希望给人带来的东西,把设计概念更宽泛、更扩大。
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个人介绍:董姝辰,清华建院四字班。济南出生,北京长大。从小和泉水为伴,相信万物有情。对所有事情习惯性质疑,执着于寻找存在方式和解决方式的新的可能性。做设计经常始于本质分析和逻辑建立,终于感情用事。希望未来的生活里能有建筑、文学和猫。
其他作品:
大地之书 | 篱苑书屋旁古籍装帧博物馆
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天人合一是中国古籍装帧的思想内核,即人是天地之结晶,天地万物及其运作规律在人身上皆有所投射,人与天地万物同构。而书是人思想的浓缩,因而古人将书的结构暗喻为头、颈、躯干、四肢的结构。梵筴装是古籍装帧发展中里程碑式的一形制,最早起源于经书,是书籍由线性的卷式装帧一跃转变为叠合的册页式装帧的标志。设计提取梵筴装的基本结构作为建筑构思的指导方法,用一根线索串连起基地的多个层次的内涵——山势、水势、树的聚散与人的聚散,通过建筑语言将人在建筑内部的体验转化为对每个层次的再解读。
虎坊桥城市综合体设计
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由分析获得实现上述图景所需的建筑层面的要求,归纳为多种可重复、叠加的模式。将每个模式转化为算法,输入地段现有建筑得到对应的改建形态。
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将地段现状按不同标准分组,分别输入对应算法,得到改建雏形,整合后得到最终形态。
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走偏了
理念很前卫,但建筑体块太随机,组合的空间发生延续,产生探索性趣味,最后要不是面向大海的大体块,感觉有点游乐园的味道。
回复 海洋: 确实,每个洞穴都太散了,没有构成整体的美感 过于杂乱
也许创作理念确实很牛逼,但是最终呈现的作品却真看不出来有何不同凡响,说的天花乱坠,作品呢?不说别的建筑也是美学的表达,这堆形体真看不出有什么美感,好的作品你不用解释太多就能让人看到美和不能言说的意境,这个真看不出来
也许创作理念确实很牛逼,但是最终呈现的作品却真看不出来有何不同凡响,说的天花乱坠,作品呢?不说别的建筑也是美学的表达,这堆形体真看不出有什么美感,好的作品你不用解释太多就能让人看到美和不能言说的意境,这个真看不出来
我个人觉得一般
不愧是清华大学,学生素质都不一样(
建筑师把自己此情此景的情感熔铸于建筑中,然后就建筑作为一种情感的载体再传递给每一个使用者,这个过程可能就是建筑设计的内涵,我觉得这个设计师真的对自己的作品寄托了独特的感觉,真的很不错。还有为什么扛精呢
建筑师把自己此情此景的情感熔铸于建筑中,然后就建筑作为一种情感的载体再传递给每一个使用者,这个过程可能就是建筑设计的内涵,我觉得这个设计师真的对自己的作品寄托了独特的感觉,真的很不错。还有为什么扛精呢
建筑师把自己此情此景的情感熔铸于建筑中,然后就建筑作为一种情感的载体再传递给每一个使用者,这个过程可能就是建筑设计的内涵,我觉得这个设计师真的对自己的作品寄托了独特的感觉,真的很不错。还有为什么扛精呢
洞穴能避风避雨吧?