在回坊日渐繁荣的同时

市井生活却日渐消隐

游客与居民的精神边界应运而生

如何在历史积淀的高密度中释放出有活力的空间

营造能够发生故事的场所

重新找回记忆中生活的惊喜

为回坊带来新的生机

是我们希望为这里做的事

 1. 背景认知 

穆斯林，一个遍及全球的民族群体，也是最不易被同化的民族之一，它保持着自身的独特习性与生活习惯。依寺而居，依坊而商。西安回访自明朝就形成了“七寺十三坊”的格局，是西安的城市肌理。如今，回坊成为了西安最具有吸引力的文化旅游景点之一，吸引大量来自世界各地的游客，然而在历史发展中，回坊如今的现状已无法满足它现在所承担的旅游角色的职能，不仅给当地居民的生活带来了影响，也不能满足游客深度游的需求。

1.1 基地区位 

基地宏观区位：基地位于西安明城墙内回坊片区，行政隶属莲湖区，明城墙内部，是西安市城市一级中心的重要组成部分。

基地中观区位：基地位于西安北院门历史文化街区，属于钟楼城市一级中心，周边与三学街，七贤庄历史文化街区呼应。

基地微观区位：基地约占西安市回坊的1/5，内部有清真寺、古典民居等节点，外部节点有鼓楼、北院门、市公安局等节点。

1.2 综合现状

基地片区北到西羊市，南邻西大街，西起北广济街，东至北院门。是典型的回民居住型历史街区，也是回坊最为繁华热闹的旅游窗口。这里不仅有美食街，还有着深厚的宗教文化，肃穆的宗教建筑，自发生长的街巷民居，动人的市井生活。它不仅维系着回坊居民的生活，也承载着古城居民的记忆。

1.3 基地现状分析 

1.4 基地内人群构成

人口构成

居住现状

1.5 基地内人群活动

1.6 生活问题及所需空间

 2.矛盾发现 

在分别对居民及游客两类人群流线及活动分析后我们发现：

对于游客：既有商业街吸引点不足，停驻性差，市井生活消隐，在地体验缺失。

对于居民：既有穆斯林居住区内部窄巷逼仄，公共场地缺失，邻里交往匮乏。

这两类基数最大的人群间存在着明显的行为边界及精神边界

边界的结果充分反馈在了现状空间中

对应到空间我们发现

基地内大量存在着形态各异的窄巷空间

空间端头往往非常封闭

像是蚁穴的隧道

通向居民区深处更广阔的世界

刻意割裂了居民和游客的生活

长图请横屏阅读

基地内不同等级街道日常图景

我们选取窄巷作为空间操作对象，并对其进行空间形态和两端功能属性类型化的分析。

 2.1 基地内窄巷空间分布 

 2.2 窄巷空间使用现状 

2.3 窄巷类型化分析

 窄巷空间类型化 

 窄巷功能属性类型化 

 窄巷空间功能叠合类型化 

 3.概念提出 

基于两类人群交易、文化、社交的共同需求

我们希望在公共和私有之间

柔化边界并引导性蔓延

创造明确而渐变的可进入性序列

交互与对话的空间

能够发生故事的场所

使内外两个世界在这里搭接而不是做截然的划分

人往人处走

活动是引人入胜的关键

3.1 行为渗透模式

 4.策略提出 

我们选取不同类型的窄巷，根据其开放性的不同，进行针对性的改造模式建议，希望通过窄巷的改造实现游客与居民、居民与居民生活的渗透。

 STEP1：公共巷改造 

公共巷改造——北院门-化觉巷

       第一步我们选取了这一条连接北院门街和清真大寺的窄巷。定位其拥有连接饮食商业和文化旅游的职能，本应该有较强活力，但是由于巷子尺度过窄及吸引点缺失，巷道的可达性差，人流稀少。我们对出入口处的建筑重建赋予更多元的功能，通过装置连廊连接，并利用巷道内部废弃建筑和废弃空地置入公共活动空间，以增强巷道的渗透性，同时唤醒巷道的活力。

现状照片

清真寺入口端新建综合体平面图

综合体效果图

改造后小场景

窄巷爆炸图

窄巷剖面图

综合体西立面图

公共巷改造——北广济街小清真寺

        同时，我们对北广济街小清真寺处的窄巷进行建筑改造和功能修补。根据其毗邻清真寺，巷内有阿拉伯语小学堂的特质，我们将它定位为民族文化渗透的发生器，不仅是教民礼拜后交流学习的休憩场所也是让穆斯林文化被了解的窗口。因此我们将茶馆—书屋—阿拉伯语小学堂的功能序列置入窄巷，并通过观景平台与清真寺形成对望。

现状照片

平面图

窄巷入口效果图

改造后小场景

窄巷爆炸图

窄巷剖面图

窄巷入口立面图

 STEP2：闲置场地改造 

        第二步，我们选取基地内部闲置的场地进行更新改造。该场地原为防疫站，目前处于闲置状态。场地内建筑废弃，空地被乱停放的车辆占据。结合场地现状并就居民目前生活状况分析，我们将其改造为一个居民社区活动中心。我们保留基地内部建筑质量较好的三栋主要建筑进行更新改造，重新置入功能，同时对场地进行相应设计，以激发场地的空间潜力，唤醒隐匿的回坊邻里生活。

场地总平面图

 场地建筑改造——图书馆 

        保留原有建筑的结构体系，对内外空间进行改造。通过图书馆这一文化建筑的置入，丰富当地居民的公共活动，提升当地居民的生活品质，并将回民读书诵经的文化发扬。

现状照片

改造策略

平面图

效果图

小场景

爆炸图

剖面图

南立面图

 场地建筑改造——武馆 

        通过调研我们发现当地居民有世代习武的传统，现在一些老一辈的穆斯林仍然还有每天练武的习惯。因此我们通过空间改造，功能置换来回应回民习武的文化并世代传承。

现状照片

改造策略

平面图

效果图

小场景

爆炸图

剖面图

南立面图

 场地建筑改造——展馆 

        作为场地内最具特色的砖混结构，坡屋顶建筑，我们希望赋予它展览回坊文化的职能。以新老功能、新老材质对话的形式回应场所记忆。

现状照片

改造策略

平面图

效果图

小场景

爆炸图

剖面图

西立面图

 STEP3：居民巷改造 

        第三步我们选取三条较私密的居民巷进行改造。主要通过节点强化，邻里公共空间的置入来提升居民生活品质、提高社区活力、营造邻里生活氛围。

居民巷改造A

        首先选取连接西羊市和化觉巷（东西向）的窄巷，这条巷道连接西羊市的商业活动和化觉巷的邻里生活，现状主要供居民通行和使用。我们希望巷道西羊市一端实现商业活动的部分渗透，同时提取居民利用电线悬挂鸟笼这一要素进行休憩装置的设计，以此进行连续立面缝补。

改造后轴侧图

改造后剖面图及小场景

剖面图

居民巷改造B

        我们选取的是一条连接化觉巷的尽端式窄巷。巷道内留存下来了大量具有当地特色的传统单坡屋顶砖房，但是由于后期加建导致巷道内逼仄。由于室内空间狭小，居民自发将厨房及盥洗台外置。因此，我们利用废弃房屋和屋顶，并结合当地传统元素——瓦，置入邻里活动空间和景观绿化。

改造后轴侧图

改造后剖面图及小场景

剖面图

居民巷改造C

        我们选取的是这条连接化觉巷和第二阶段场地的巷道。巷道现状是居民通行的入户小巷。因此，对于这条巷道的改造主要是通过对巷道内部废弃场地的再利用以实现巷道属性的转变，成为连接化觉巷和居民活动中心的一条主要巷道。

改造后轴测图

改造后剖面图及小场景

剖面图

最后 我们想说

我们所做的改造

就像是在老城的缝隙里播下一颗种子

我们相信

它们能在这里生根发芽

成为催化剂

为老城带来新的生机

张文秀                                                   安文卓                                                      徐仕硕