中国建筑师为什么开始沉迷乡建？ 建筑学院 • 2018-10-07 下午5:30 • 建筑设计, 活动展会, 资讯 为什么建筑师和媒体会沉迷乡建 2018年国庆，夏木塘村开放。 在这前一天，这个江西边缘的小山村有一场展览会，举办者是《城市·环境·设计》（UED），受邀的大多都是国内大名鼎鼎的媒体们和这一年里参与夏木塘乡建的设计师。 来夏木塘并不容易，这儿离最近的井冈山机场还有六十公里，离原本就安静的万安县城也有二十公里的距离，没有公交车经过这里。这样一个偏远的小村，是怎么吸引人前来的？ 01 夏木塘村 每个中国的村庄都想成为越后妻有，但它们不一定拥有越后妻有的条件。 做过乡建的都明白，越后妻有是乡建的标杆。20世纪的最后十年，日本村庄越后妻有仅剩7.5万人，其中30％人口在65岁以上，而它的面积大概760平方公里，已经是一个东京的大小了。它当时的样子太像今天中国大部分村庄空心化的困境。 北川弗兰策划的“大地艺术展”拯救了这个村子。从新世纪开始，三年一届的大地艺术节让这个村子变成了艺术爱好者朝圣的桃花源。 从“美丽乡村”的口号响起那天，中国的村子陷入的情绪化装扮中，到了“特色旅游”“田园综合体”载入一号文件时，就一拥而上涌入模仿越后妻有的道路，但这个道路只适合那些还比较原始的村落，有很多地方已经染上了现代化的余毒，而有的村子一开始就没有那么好的聚落形态和地貌条件。 水塘剧场 © UED 夏木塘村比其它村子的底子稍好一些。这个村落的聚落形式还很原始，建筑围绕着一处水塘，随着地形高低分布，它们的立面形态依旧充满地域性，木构架的结构还很稳定，边上保留了一些庭院和竹林。 最幸运的是，这里的村民还没有像其他村子一样推到自家的屋子，建一座座欧式小屋，现在，它们至少还是有瓦片有砖墙，有木头有屋顶的模样。 食物剧场 © 米念 姜老师说，这里太像越后妻有了，前往越后妻有的那些艺术装置要穿过一大片田地，周围荒无人烟。夏木塘完全相似的情况，来这里的路只有一条，很窄，要穿过长长的稻田，再经过一条林荫小道，然后豁然开朗，突然了一个隐蔽的大村子。 夏木塘 ©哈尔滨工业大学 02 建筑师在做些什么？ 五个月前，UED在这里举办过一次高校建造大赛。中国最好的建筑高校们都选出最好的队伍来到江西，他们要用“针灸"的方式改造这个村子。 最终，这些人交出21部作品，散落在夏木塘的各个角落里。 华南理工大学建筑学院 《趣村竹园——若浮廊》©华南理工大学 美国雪城大学建筑学院 & 天津大学建筑学院 《荧光夏木塘》©美国雪城大学 天津大学建筑学院 《夏木塘之舞》©UED 清华大学建筑学院 《云亭》 © 清华大学 湖南大学建筑学院 《竹台轩》 湖南大学 © UED 点击查看其它作品 这样的乡建活动在这几年高校建筑教育里已经不算是新鲜事了，基本每个建筑系的研究生导师手里都会有几个乡建项目。乡村建设，对于学生而言，是一件试错成本比较低的设计实践，同时它们的成果对于乡村生命力的恢复是有意义的。 当然，他们并不是这个舞台的主力军。 对建筑师而言，这才是他们的新舞台。在这之前，王澍靠着中国式的设计语言获得普利兹克奖，刘家琨在探索本土化材料过程中成为中国最一流建筑师。寻找本土化表达的方式，是这一代建筑师追求的目标。 祠堂书院 © UED 祠堂书院由建筑师张海翱设计， "两个盒子"公益组织连接起城市与乡村的桥梁。 夏虫咖啡 © 虫儿 夏虫咖啡 © UED 建筑师王彦所设计的夏虫咖啡 呈现摄影师虫儿的“夏木塘杯－天使之眼儿童摄影展”。 精英建筑师的表演中，中国元素赋予了他们的作品更多的使命感。 但在城市建设中，房地产决定着建筑的形态和价值，而建筑师的意志一直都被弱化。到乡村建设里，建筑师也许更容易找到自我。 手工作坊 © UED 建筑师王求安与纸在学堂创始人龙文 共同设计手工作坊 2018年的威尼斯双年展上，中国馆的建设邀请了几十位乡建的佼佼者，他们的许多项目在中国设计圈名气很大，这股乡建的力量现在走向了国外。以往城市建设是宏大叙事，乡村建筑是边缘改造，而现在的乡建变成了新的宏大叙事。 宏大叙事容易得到全社会的共同参与，同时也容易被资本裹挟。就像这天黄静杰老师说的，夏木塘这么好的村子，希望未来不要被资本和商业埋没。 资本涌入是不可避免的，权衡资本、政府、村民之间的利益，这是乡村建设者最大的难题。 “竹之光芒”艺术展 © 虫儿 在夏木塘祠堂举办的艺术展 点击查看更多建筑师改造作品 03 媒体的使命 UED先是举办高校建造大赛，现在又为它召开媒体发布会。再回想一下，两年前他们到的是更为偏僻的贵州楼纳，去年是在四川绵阳的小村。这些活动给村子带来了巨大的流量。 我们应该明白的是，在乡建这件事情上，建筑师的力量还不足以改变村子的空心化的势头，还需要一股内部的推力促使它发生质变，而媒体便是催化剂。 夏木塘©UED 力量来自于钱和思想。 当然，是村民的钱而不是资本家的钱。所有乡建最终的结果，都必须是给村民们带来经济收入。 这个收入不只是旅游的赋值，那是过去景区居民们的盈利模式，收效甚微，还使他们不再有精力去经营原本村落的文化，更合理的应该是让他们在农业和乡村活动中得到回报。 夏木塘 © 虫儿 乡建过程一定要让当地的产业变得更有价值，这需要吸引外界资源来维持村子的运转。夏木塘的改造中，UED就不仅邀请了建筑师，也让一些文化品牌来到村子，想用旧的手艺做出这个时代的产品。 © 上布素麻 上布素麻为建筑师杨磊和袁慧创立的设计品牌 致力于中国夏布苎麻文化复兴 手工纸艺 © 纸在学堂 纸在学堂由中华纸道传播者龙文创立 旅游也当然重要，但不是那种走马观花的旅游，而是沉浸式的。所以亲子活动是这里面最重要的环节，它不仅能带来收入，也能很好地缓解乡村里空心化的困境。 木塘大院上的亲子活动 © 上布素麻 建筑师李亦农所设计的木塘大院 思想便是让村民对乡村文化有着更高的认同，愿意主动保留乡村里的建筑和习俗。 设计救不了中国人，能拯救的是呐喊的声音。建筑师在乡建里面已经不仅仅只是一个建设者的身份。更多时候，他们充当的是文化的发言人，而媒体负责把这些发言的影响力扩大，就像《新青年》对于鲁迅，《新精神》对于柯布西耶一样，要治疗一个社会的痼疾，需要先让人们的想法产生改变。 水塘剧场 © UED 村民会自己阉割了自己的文化。他们喜欢模仿城市，无论是古代，还是现代，他们对建筑的审美都是源于对城市的向往。但我们的城市现在走了弯路，而村民再去模仿那些充斥着西方山寨元素的建筑，这路就越走越弯。 所以才需要媒体曝光，让大众了解，什么是我们真正需要的乡村建筑？ 竹林茶园 © UED 木塘宴 © UED 食物剧场 © 米念 “竹之光芒”艺术展 © UED 建筑师通过媒体说话，在2017年《漂亮的房子》节目里，魏娜曾经讲过，她们并不是想在媒体聚光灯下成为网红建筑师，而是想通过节目去告诉那些圈外人，告诉乡村的人们，其实你们已经拥有了最好的建筑。 在这个过程中，建筑师和媒体所引发的争议是不可避免的，但这种质疑也是一种积极的信号，因为无论这里面是否有利益的成分，乡建此刻正走在正确的道路上。 遇见夏木塘，其实我们遇见的，是中国乡村的未来。 本文来自 © 建筑学院， 发布于 © 建筑学院官方网站。 未经授权，禁止转载或摘编。 编辑版本版权归 © 建筑学院官方网站 所有， 设计、图纸及照片版权归设计方 © 建筑学院 ↗ 所有。 查看作者在建筑学院发布的更多作品： 建筑学院 @ 建筑学院官方网站 UED乡建张海翱 建筑学院编辑 下载原图 收藏 24 关于作者 建筑学院编辑 关注私信 9.0K 文章 202 评论 6 粉丝 建筑学院（ArchCollege）是中国领先的建筑师移动垂直社区，成立于2012年，超过 70% 的年轻建筑师正在使用我们的产品。我们致力于通过建筑设计新媒体与在线教育平台，连接教育、行业与科技，为建筑师提供灵感与成长支持，陪伴并见证每一位青年建筑师的专业进阶与时代探索。 “Village Vision 之遇见夏木塘”盛大开幕 上一篇 2018-10-07 下午5:14 “L”型布局，线和体的交织 —— BL1住宅 下一篇 2018-10-08 上午6:29 猜你喜欢 圩美村舍：江淮民居在地性研究设计 / 科图建筑设计 2022-01-05 住宅建筑设计 欢迎来到刺激战场——这才是真正的从设计到落地！ 2019-05-09 建筑设计 当我们在探讨未来时，建筑师们在做些什么？ 2018-11-29 建筑设计 “此间 | 山林”—— 第一届回巢 · 大地艺术季 2019-10-29 建筑设计 建筑师如何打造全上海最时髦的菜市场？ 2019-05-08 建筑设计 江华瑶族水口镇如意村文化服务中心及特色工坊 / 地方工作室 2022-03-08 公共建筑设计 发表回复 请登录后评论...登录后才能评论 提交 评论列表（24条） ζ 李玄彧 2018-10-08 下午8:17 感觉现在很多都在做振兴乡村，但是其实在想，原来村子的人，特别是老人，对于这种村子的改造，是对振兴后带来的经济收期望益多一些，还是对原有村子的传统生活方式习惯的怀念更多一些，或者说，是在面对破败贫穷的妥协。 回复 清云掌柜 2018-10-11 下午3:18 @ζ 李玄彧：经济收益，村民所在意的是经济收益，但是各种影响本来是相互的。建筑师也是希望从给予村民乡村不再破败的可能性出发。总是需要从形式至于可能吸引外部资源提升经济，经济问题都解决了，可能才能唤醒那里的人对于文化思想的认同，由他们本身乐意的回到当地的形式(文化表现)中吧 回复 人画死图画活 2018-10-08 下午11:03 能不能不要以钱来衡量“乡村振兴”的结果，我觉得城市有城市的衡量方式，农村也有农村的。幸福感很重要，如果村民有对自己民族价值观的认同，有尊严，有幸福地生活在他们的土地上，这也是一种功德。很多时候我们强加了很多外来的价值观、判断原则，反而让村民迷惑了双眼。 回复 Yuyao-Yuan 2018-10-10 上午11:04 不要说村民了，即使是大城市的普通市民从观念上也未必认同，不要忘了三十年前他们刚从农村中走出来。步伐太大必然要脱节；但是多搞搞这样学生设计活动还是特别棒的，非常具有前瞻性。 回复 Mortal 2018-10-10 下午4:35 在城市化的大背景下，仅仅靠建筑师“实业救国”就想拯救乡村，能做的微乎其微，是很末端的事情。农村落后的基础设施、文化教育条件、匮乏的就业机会等是让农村人背离农村的主要原因。这些都不能靠建几所有理想有情怀的房子就改变。但是出路一定要找，建筑也是尝试之一，只是不要夸大了它的意义和它所能做的。 回复 multifarbe 2018-10-30 上午11:38 因为这些乡土建筑结构简单，技术不复杂，更多是造型上下功夫。也就是说，相对于城市住宅，比较容易实现。而且还方便出名，随便在乡下弄个新中式、新本土，结合乡村振兴、恋旧、故土、乡愁这些主题一吹，出头快啊。 在城市竞争中失败的许多，都选择了下乡。这话难听，不过是否事实大家可以自己去想 回复 _(┐「ε:)_ 2018-10-07 下午8:49 …… 回复 D 2018-10-08 上午12:46 乡里人与现代人的文化沟差多么大，不明白自己住的是究竟是什么样的房子 回复 Lucas 2018-10-08 上午8:14 还有太长的路要走 但是却被钉死在了2020年以前 回复 被遗忘的神 2018-10-08 上午8:27 @Lucas：鞭辟入里 回复 vaike7 2018-10-08 上午8:54 不过是建筑师自我陶醉罢了 回复 清云掌柜 2018-10-11 下午3:21 @vaike7：没有形式上的转变很难带动外部经济再到思想上质变的。这种改造还是有一点提供了思想和资源交流的承载。还有，做什么工作都要对自己的工作陶醉啊哈哈 回复 Q〆CB 2018-10-09 上午10:30 偏安一隅 好的传统不发扬 不传承 不让别人知道它存在的价值 也会慢慢在历史的长轮中埋没下去的 回复 Kr＇s Myth 2018-10-09 下午2:48 有一部分是社会主义新农村建设，不过也看到很多的，其实是在给即将没落的人才流失、经济凋敝的乡村强行续命。 回复 冠辰 2018-10-10 下午1:54 乡村已然成为了建筑师的一个远方，而乡村也值得建筑师去探索新的诗意地栖居。 回复 清云掌柜 2018-10-11 下午3:15 也许和楼上说的设计所能造成的直接影响微乎其微。但是请你注意文章中的观点，和某些事情:事情之间的互相影响。这是一个唤醒思想的开始。这种开始在最初不可避免只能从形而上。以至于可以慢慢在经济上，再到思想上的转变 回复 魏育才 2018-10-11 下午3:31 这些努力最后也只能保存下来这些传统的形式，而传统的生活已经回不来了，这是历史发展的不可逆的趋势 回复 Claire 2018-10-12 上午9:23 估计是广告吧 回复 苗甜甜 2018-10-12 上午9:25 也许真的要等到社会发展到很棒的阶段，人们才会从心底认同农村的生活方式，而选择留在那里，而不是被动的留守。那在过渡阶段的我们所能做的大概就是尽量保留与发展传统的味道。 回复 青竹公子 2018-10-14 下午6:11 各个行业合作，一起来思考解决农村空心化的问题。 回复 痕心 2018-10-15 上午10:02 我能说字打错了吗 回复 千流之末 2018-10-15 下午6:12 国家意识的引导 回复 古特基巴斯尼AJ 2018-10-16 上午11:22 @千流之末：你指的是土地所有性质么 回复 人群之外 2018-10-17 下午6:51 其实真实情况是农村管得松，没有城市管得严，可以随便做 回复 板栗爱吃板栗 2018-11-11 下午10:06 @人群之外：这是 回复 任性如我 2018-10-17 下午6:58 远离城市喧嚣很好 回复 漫无目的旅行 2018-10-18 上午9:36 做乡建设计师了以发挥的空间大，不过类似泳池的设计谁负责打理，而且太城市化了，如果能做到利用大自然的某些自我净化，自我回复的功能就好了 回复 Haru 2018-10-31 下午9:19 所以家里的那两件老瓦房等着我 回复 刘氏哲学创始人 2018-11-13 上午1:53 遗留下去的永恒，被时间杀死的网红。 回复
