乡村针灸 / 建筑本身与信仰的紧密结合 —— 安徽太阳乡财神庙 建筑学院 • 2018-09-19 上午9:31 • 建筑设计, 文化建筑设计 村庙的空心砖墙成了新的祈福设施,人们把祈福语言写在红纸上以后卷起来插到墙上的空心砖孔里,随着时间的推移,墙上的砖孔会被红纸慢慢填满,建筑与使用者发生了紧密的联系并有了生长的过程,建筑本身与活动和信仰紧密的的结合在一起。 源起 太阳乡位于霍山县安徽大别山深处主峰白马尖的核心景区,为了服务旅游,政府原本委托我们设计的此处的广场和停车场,场地已经平整完毕只剩下此处财神庙待拆除,这类民间庙宇在当地乡间并不少见,因此拆除这样一处小庙也并未引起大家注意。 现场调研时候我们发现这个小庙并不普通,这座庙已有近两百年历史,多次被毁和重建,庙虽不大却是当地村民的信仰中心,我们说服了甲方能在附近重建此庙,延续民间信仰的同时也能为游客提供一处有趣的互动设施。 这处财神庙成了一个我们主动提出的设计之外的任务,我们希望通过这一处微小设施的设计,为淳朴的民间信仰提供一处精神承载空间,和有尊严的乡间信仰活动场所。 方案 新址被确定在在距离原址几十米处的一处山坳,三面背山,面朝广场,环境独立而幽静。新的财神庙不仅是一处信仰的精神场所,同时也需要服务游客和其他人士,增加其公共性和互动性是首先需要解决的问题。 此类民间村庙通常是三面围合,空间狭窄闭塞,我们试图改变原有村庙内收的空间形态,引入“亭”做法,将外部打开,除了神龛必要的背景墙以外,改为四面通透,四周屋檐舒展挑出,创造出一个舒适而通透的檐下空间,以公共和开放的姿态展现在村民眼前。 墙体采用了红色空心砖,这种材料通常作为墙体填充砌块,一般不会展现在建筑最终的外饰面上,我们通过简单的角度转换,用空心砖直接砌筑墙体,砖的孔洞形成了一种纯粹的墙面肌理,后面的景物通过砖孔若隐若现,模糊了空间的边界。屋顶的方形开口增加了庙的宗教氛围,顶光每天会根据时间移动,并在特殊时间照到神像之上。 乡村营造往往收到技术和材料的限制,传统材料虽然看起来似乎符合某些审美和价值观,但由于造价和工人的匮乏未必是最好的选择,我们选择了最容易控制的混凝土浇筑建筑整体框架,邀请当地篾匠手编了竹席作为模板内衬,使混凝土有了竹席的肌理,原本冰冷现代的混凝土材料上留下了手艺的温度。 在中国南方地区,水是财富的象征,许多民间建筑极为强调雨水在建筑中的作用,我们在处理屋顶排水的时候特意考虑了这一民间习俗,对雨水口做了特殊处理,借鉴了日本传统建筑中“雨链”这一设计,使雨水的排出成为一处生动有趣的景观,同时巧妙的隐喻了“财神庙”这一主题。 习俗 当地居民在财神庙祈福时候除了燃香,通常还要燃放爆竹,燃烧松枝和纸钱等习惯,政府考虑山林防火及环境污染希望我们在设计的时候能对村民习惯进行行为引导。 村庙的空心砖墙成了新的祈福设施,人们把祈福语言写在红纸上以后卷起来插到墙上的空心砖孔里,随着时间的推移,墙上的砖孔会被红纸慢慢填满,建筑与使用者发生了紧密的联系并有了生长的过程,建筑本身与活动和信仰紧密的的结合在一起。 敲钟是中国宗教场所中参与者非常喜爱的一种互动方式,场地下方我们设计了一处挂钟,人们从庙下来以后可以敲钟祈福,敲钟与填满红纸的祈福墙成了财神庙祈福的新活动,受到居民和游客的欢迎。 影响 这座本来非设计委托的“意外”项目建成后也取得了“意外”的效果,新建的财神庙保留和延续的村民的信仰中心,不仅继续成为村民祈福求财乡建信仰场所,更成为访客与村民交流互动空间,有了另外唯独的公共属性。新庙的外观的建造形式和新的祈福方式也刷新了居民对此类设施的认知,成为一处备受访客“瞩目”和“议论”的焦点,为民间信仰注入新的活力。 图纸 区位图 轴测图 分析图 分析图 项目信息 建筑师:中国乡建院傅英斌工作室 地址:霍山县, 六安市, 安徽省, 中国 主创建筑师:傅英斌 设计团队:张浩然,蔡万成,闫璐 建筑面积:20.0 平方米 项目年份:2018 本文来自 © 建筑学院, 发布于 © 建筑学院官方网站。 未经授权,禁止转载或摘编。 编辑版本版权归 © 建筑学院官方网站 所有, 设计、图纸及照片版权归设计方 © 建筑学院 ↗ 所有。 查看作者在建筑学院发布的更多作品: 建筑学院 @ 建筑学院官方网站 宗教建筑寺庙 建筑学院编辑 下载原图 收藏 15 关于作者 建筑学院编辑 关注私信 9.0K 文章 202 评论 6 粉丝 建筑学院(ArchCollege)是中国领先的建筑师移动垂直社区,成立于2012年,超过 70% 的年轻建筑师正在使用我们的产品。我们致力于通过建筑设计新媒体与在线教育平台,连接教育、行业与科技,为建筑师提供灵感与成长支持,陪伴并见证每一位青年建筑师的专业进阶与时代探索。 有机材质与地平线的完美结合——巴西,CR住宅 上一篇 2018-09-19 上午8:30 不锈钢板与铝板的反差,消隐于世界中 —— Bussy Saint George 档案馆 下一篇 2018-09-20 上午6:30 猜你喜欢 Luum寺,竹参数化下的自然之美 / CO-LAB Design Office 2019-07-02 公共建筑设计 隐于自然的东方禅意—秀山寺环境整治设计 / YAD 2017-07-28 文化建筑设计 巨龙山教堂 / INUCE • Dirk U. Moench 2024-06-03 公共建筑设计 Al Musallah礼拜堂,阿布扎比海岸第一站 / CEBRA 2021-10-25 建筑设计 阿布扎比亚伯拉罕诸教之家,跨信仰综合体 / 阿德贾耶 2023-03-10 建筑设计 历久弥新,随时间沉淀变幻外表的挪威松木教堂 2019-02-19 建筑设计 发表回复 请登录后评论...登录后才能评论 提交 评论列表(15条) PX_rabbit 2018-09-26 下午5:31 很走心了,满满的细节 回复 steven 2019-05-29 下午7:21 现代化的庙宇强调了人与传统精神更纯粹的交互,是一种全新的生活体验,而不仅仅是一个上香的场所。这是很棒的设计! 回复 JUEJIAZZ. 2018-09-19 上午10:56 建筑师能够说服甲方留下庙 真的很棒 回复 嗳 2018-09-20 上午12:51 @JUEJIAZZ.:没有留下,是重建了此庙, 回复 马达加斯加的企鹅 2018-09-19 下午12:03 细节超棒!学到了,感谢! 回复 SE天体. 2018-09-19 下午12:45 来自安徽六安的留下足迹 回复 山眠る 2018-09-19 下午1:52 建筑和文化的结合,既古朴又有现代气息,天顶、空心砖、雨链、草席的想法真是别出心裁啊 回复 德涛空间 2018-09-19 下午1:53 有心的建筑师 回复 维陵 2018-09-19 下午5:29 这个很有意思 回复 嗳 2018-09-20 上午12:53 刚开始看到的时候,在想,200年历史的庙,重建又能怎样,还不是被拆了,然而看到后面,设计师的走心,庙宇建设出来的效果,现代化的庙让人眼前一亮,那么那个200年历史的庙,拆了也算值了??? 回复 PX_rabbit 2018-09-26 下午5:24 @嗳:应该是在那个位置设置财神庙的历史已经有200年了,原来那座看起来并不像距今有多久历史的建筑,而且留给人参考和借鉴的价值并不是很高,应该是期间被毁,后人又重建的。保留人们想祈愿的精神需求又更换了更好的形式,拆了也算值吧。 回复 嗳 2018-09-30 下午12:21 @PX_rabbit:搜嘎 回复 atongu 2018-09-21 下午10:31 一流。 回复 ZZC 2018-09-29 下午4:44 nice 回复 骨。 2018-09-30 下午8:16 古庙建筑本身保留的意义不大,它对村民而言,作为精神寄托物来传承和延续,以及担当一个村落的交流互动中心空间才是重点所在。传承开拓并解决问题,一直觉得这才是建筑设计应该做的事。 回复 子宁不嗣音_____ 2018-10-01 下午11:19 空心红砖的作用真是点睛之笔。 回复 瑞東Joshua 2018-10-07 下午10:55 走心满满 回复 夏洛克 2019-03-09 上午1:13 安藤光明寺 回复