宗教建筑

神农殿作为历史保护建筑，如何在保护的同时重新利用与活化空间，建筑师遵循了最小化设计干预的原则。

托马斯·崔神父诞生纪念礼拜堂再现了钟宁谷洞的场景。它准确地捕捉到了封闭的洞穴般的气氛，粗糙的内部，璀璨的黑暗以及被压低的祭坛。这座礼拜堂被建成了一座面向他出生地遗址的简约、小巧且空旷的建筑。

“你是彼得，我要在这块石头上建造我的教堂。”他的妻子补充说：“在聚龙，我们都是外来者。我们希望成为外来者的方舟，他们的避难所。”

教堂的碎片化设计反映了船体的拆解过程。船体内的战略性切割创造了宗教活动的开放空间。拆解船舶的巨大规模激发了敬畏之情，展示了再利用工业物体的潜力。

工业区的所有者希望为工人建造一座清真寺，以纪念他已故的母亲，并希望在严酷的工业区内营造出柔和的氛围。这个故事启发建筑师将清真寺设计成一个精神社交空间，增强业主与工人之间的相互关怀和信任。

该设计没有像现在的大多数清真寺那样突出穹顶或矩形的几何形状，而是采用了印尼群岛建筑中的常见构图，即高耸的塔式屋顶设计。

亚伯拉罕诸教之家旨在成为可以学习、对话的中心，并诚挚地邀请游客们参与宗教服务、导览、庆典，并有机会可以探索信仰之旅。共有清真寺、圣弗朗西斯教堂、摩西·本·迈蒙犹太会堂三个礼拜之处。

如何在社会中建立一个充满爱与怜悯的神圣场所，是淡江教堂设计中最至关重要的关注点。教堂建筑经常使用十字形体作为主要元素以组织空间；淡江教堂的设计概念同样以十字架为基础，但在一个更广阔的意义上。

几何形状似乎有意地介入建筑和景观之间。沿着过渡区，景观由水平面变为倾斜面，并逐渐发展成实际建筑，最终形成Al Musallah礼拜堂。

该项目的主要挑战是为当地社区提供一个有意义的教会。作为一个矛盾的悖论，旧教会的悲惨陷落之后催生了一个新的开始。